Hipiju aksesuārs

Hipiju aksesuāru gars: 60. un 70. gadu apliecinājums

Hipiju aksesuārs nav tikai vienkāršs rotājums, tas iemieso estētisku un kultūras pārrāvumu, kas raksturīgs 1960. un 1970. gadiem. Tālu no noteiktām konvencijām, šie priekšmeti pauda nepieciešamību pēc individuālas izpausmes, miera un brīvības. Tie papildina hipiju apģērbu, bet, galvenais, tie definē tā vēstījumu.

Neapstrādāta āda, Tie-Dye kokvilna, koka vai stikla pērles: šo aksesuāru izejmateriāli bieži ir dabiski, dažkārt darināti ar rokām, taču vienmēr izvēlēti to spējas dēļ atspoguļot noteiktu autentiskumu un noraidīt masveida ražošanu. Tas ir apzināts “anti-luksuss”, kas augstu vērtē roku darbu un oriģinalitāti pretstatā standartizācijai.

Apaļas brilles un psihodēliskas galvas saites: pretkultūru vizuālie simboli

Hipiju brilles, bieži vien apaļas un ar tonētiem stikliem (oranžiem, ziliem, violetiem), kļuva par spēcīgu simbolu pēc 1967. gada. Tās uzreiz atsauc atmiņā tādas personības kā John Lennon vai Janis Joplin. Vairāk nekā tikai aizsardzība pret sauli, tas bija veids, kā mainīt pasaules uztveri, pārliecinošs vizuālais paraksts, sākot no modeļiem ar smalku metāla ietvaru līdz pat 70. gadu plastmasas variācijām.

Savukārt hipiju galvas saites pārsniedz vienkāršu matu saturēšanas funkciju. Apdrukāta kokvilnas galvas saite, kas bieži rotāta ar Tie-Dye vai ziedu rakstiem, signalizēja par piederību kustībai. Nēsāta uz pieres, līdzīgi kā Amerikas indiāņiem, vai matos, lai tos saturētu, tā bija visuresoša festivālos – no Woodstock 1969. gadā līdz Vaitas salas festivālam 1970. gadā. Raksta izvēle, neatkarīgi no tā, vai tas bija abstrakts psihodēlisks vai figurāls ‘Flower Power’, definēja personīgā stila šķautni.

Funkcionālas somas un izstrādātas jostas: bohēmisks utilitārisms ikdienā

Hipiju soma, jo īpaši somas-maisa vai plecu somas modelis, simbolizē klejošanu un pašpietiekamību. Izgatavota no izturīga audekla, apdrukātas kokvilnas vai mīkstas zamšādas, tai bija jābūt pietiekami lielai, lai pārnēsātu ikdienas nepieciešamās lietas. Raksti bija dažādi: krāsaini patchwork, etniski izšuvumi vai apdruka, ko iedvesmojuši indiešu tekstilizstrādājumi. Tas ir praktisks aksesuārs, kas radīts kustīgai ikdienai, bieži nēsājams pāri plecam, lai atbrīvotu rokas.

Hipiju josta bieži papildināja brīvus tērpus vai garas tunikas. Tā vietā, lai kalpotu tikai kā atbalsts, tā kļuva par dekoratīvu elementu. Tā bija atrodama no pītas ādas, rotāta ar masīvām misiņa vai oksidēta sudraba sprādzēm, dažkārt inkrustēta ar pusdārgakmeņiem. Tās raksti atkārtoja dabas tēmas vai pacifistiskus simbolus, stiprinot kopējo vizuālo saskaņu.

Izteiksmīgas rotaslietas un strukturējošas cepures: detaļas, kas apliecina Flower Power stilu

Hipiju rotaslietas izceļas ar savu simbolisko pamatu. Hipiju kaklarotas, uz kurām attēlots miera simbols, psihodēliski medaljoni vai koka un gliemežvāku pērles – tās visas nesa vēstījumu. Priekšroka tika dota oksidētam sudrabam, varam un neapstrādātiem dabiskiem akmeņiem, nevis slīpētiem dārgakmeņiem. Šīs rotas netiecās pēc dārguma, bet gan pēc saiknes ar dabu un pacifistiskām vērtībām.

Papildus galvas saitēm, hipiju cepures piedāvāja strukturējošu pieskārienu. Lielas salmu vai mīksta filca cepures ar platām malām pasargāja no vasaras saules vai vēja brīvdabas pasākumos. Tās bieži bija rotātas ar pītām lentēm, kaltētiem ziediem vai spalvām, atgādinot par saikni ar dabu. ‘Floppy hat’ tipa cepure, kas populāra kopš 1968. gada, tika nēsāta nepiespiesti, piešķirot vieglprātīgu un elegantu izskatu.

Lai gan mazāk iesakņojušās puristu ikdienā, parūkas ar spilgtiem piegriezumiem un krāsām, piemēram, gari un viļņaini mati vai īsi, pakāpeniski griezumi ar drosmīgiem toņiem, akcentēja noteiktas hipiju stila izpausmes. Tās ļāva ātri pārvērsties pasākumiem vai priekšnesumiem, uzsverot laikmeta teatrālo un atbrīvojošo aspektu.

Biežāk uzdotie jautājumi par hipiju aksesuāriem saskaņotam stilam